豌豆黄
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风景与灵魂( 马欢 写 )
你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
——卞之琳《断章》
人生多辛苦。看风景是人生的短暂中断，是不带惊恐的逃避，一直逃到踪影全无时，便是古代的隐者。
一池在风中招摇的荷花引来了多少墨客骚人的才思，从周敦敦颐的《爱莲说》到朱自清的《荷塘月色》，从李渔的《芙渠》到季羡林的《香荷》无不显出众多文人志士对荷的爱慕。而这些经久不衰的文章其精华与灵感皆出于一池本非灵性的荷 花。美景让人浮想联翩，美景涤荡了心灵的尘埃，使之即使出淤泥但也不染。
凡是著名的寺庙周围，其景必是宁静优雅，即使你有再多的苦闷，即使你有再多的烦恼，如若到了那里，在美景的包围之下，你就将它们轻而易举地从内心的樊篱之中揪了出来，将自己释放于自然，融自己于绿水清溪之间，伴着时有时无的诵经声尽情将自我舒展。与之同时，殊不知自己的灵魂已经褪去了原有的色彩！
有不少看风景的高手，也是透视灵魂的高手。汪国真就是。他能从下雨的世界中找出晴朗的心，也能在下雨的心中发现原来世界是晴朗的。他知道看海是把眼睛给了海，而出海是把生命给了海。他告诉了我们，凡是到达了的地方都属于昨天，太深的流连便成了一处羁绊。面对大江大河：一排排涌浪涤荡着心头的尘埃，灵感被浪涛击伤，裸露着一片苍白……他在看风景的同时也为许多深刻的世事下了简单的定义。如生命、未来……
相比之下，史铁生对生命所下的定义就要比汪国真深沉些了。在腿疾的日子里，在地坛，史铁生用了许多时间思考自己的生命。在地坛的美丽景致中，他写出了《我与地坛》。他的心中，地坛与生命同等重要。
卞之琳为我们搭起了一座直观的从风景到灵魂的桥，无数人在风景中寻找到他的灵魂，也有人在灵魂中欣赏到属于自己的风景。
“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。不论前途多么遥远，我将在万水千山中寻找纯洁的友谊；无论世界多么杂沓，我将在滚滚红尘中寻找纯洁的心灵。”
因为，纯洁的灵魂本身就是一道风景。
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